说话风采堂的陶塑艺术

   作者:余泽欣 击数:2037   时间:2014-2-16


说话风采堂的陶塑艺术

余泽欣

风采堂的陶塑艺术结合了中国的传统哲理和民俗的吉祥文化,使之意涵厚而又通俗易懂,气势博大而又琳琅满目。在马年伊始,大家祝愿在新的一年里“龙马精神,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安,百业兴旺”的时候,特地在此简要介绍风采堂的陶塑艺术,以飨读者。

风采堂的陶塑艺术主要是陶塑脊饰,是由我国岭南重要的陶业基地——佛山市石湾制造石湾陶,景德,可以说概括了中国陶瓷的精髓。与景德镇陶瓷业不同,石湾窑是民窑,它主要是为市场需要生产除了生产日用陶瓷外,与建筑的关系尤为密切,大量生产美术建筑陶瓷特色是造型生动传神胎釉浑厚朴实由于造型和釉色互相配合,使产品用在建筑物上具有深邃的艺术境界,耐人寻味。

风采堂的陶塑主要分布在屋脊上,中路三条正脊、拜亭的歇山脊和东西两斋六条副脊。

中路三条正脊脊饰共有六条龙,取“时乘六龙”之意,配作三对,争水戏珠,形态栩栩如生。卦说:“大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”除了龙的传说赋予的神秘感以外,其科学的意思是说明时序的变化:来,周而复始,风、火、、湿、燥、寒六气各居其位春夏秋冬四季节形成六气如同驾驭着六条神龙顺时运行御天时季节变化。

东西两斋六条副脊的陶塑是配合正脊的主题的。对于正脊龙的图腾,第一第二进副脊配以鳌鱼和麒麟等吉祥图案,有祈福和安佑的用意。对于正脊六龙所隐喻的天时六气的变化,黎民百姓望“风调雨顺,五谷丰登”以及“国泰民安,百业兴旺”,正西斋和东斋副脊第三进脊饰文字所表述的太平盛世景象。拜亭歇山顶上的陶塑脊饰又呈现另一种风格,是以文房四宝为主题,即笔、墨、纸、砚,有时也包括书房中其他的用具,如葫芦、刀剑等。这是中国独有的文房用具,是中国传统文化特有的精神符号。走进庭院回廊,抬头见到拜堂上方的文房四宝,一洗凡尘俗气,回复凝心静虑的文思,是多么赏心锐目。

 

荻海风采堂主脊上六龙时乘的陶塑

 

西斋第三进陶塑“风调雨顺”

 




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