袁州仰山齊長老夀塔銘

   作者:余靖 击数:3075   时间:2011-11-20


 

   袁州仰山齊長老夀塔銘     (嘉佑八年 1063年)
   
天下地有形勝,境有清曠,必建佛刹以為民福。盖自漢明已來,像教東被,日崇月衍,棟宇遂繁。及乎心印宻傳,宗風寖盛,通人間出,學者雲趨。所以名山奥壤,必安清衆。又常推擇人譽,以崇善繼。凡寺之興衰,衆之多寡,繫乎師徳之厚薄耳。

袁州仰山者,通智大師之法席也。通智,諱慧寂,曹溪之裔孫,溈山之嫡嗣。陸丞相云,仰山龍縱於江西是也。躡履來遊者,不下千人,於是號為“小釋迦”。學徒之盛,諸方莫此。迨今長老智齊,十五世矣。

齊師,安州人,俗姓某氏。徧遊名岳,得法於棲賢諟禪師。於是息心居廬阜三十七嵗。慶歴中,仰山虛坐。轉運使齊公廓詢於緇素,以師應選。三空[1]四病[2],示人以要。啐喙之機,間不容息。或縱或奪,至者忘歸。住山凡二十年,悟而去者亦多矣。乃於集雲峰下自為壽藏,而種松千株。且示世間之法,無所染著,皆如幻、住、死、生之理;無所厭苦,皆如夢、覺,何必語言然後為學?

惠陽僧智清以其書及其直來,且言師之行也如此。因其歸,以銘寄之:

 聖凡一性, 死生一息。 悟者一言, 頓超凡域。
 湛然常存, 無喪無得。 千株松下, 來者之式。

 

[1]三空指田野空,朝廷空,倉庫空。

[2]四病指修行中的四種弊病:作、止、任、滅,是謂四病。

 




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