江州廬山重脩崇勝禪院記

   作者:余靖 击数:4146   时间:2011-11-20


 

欽定四庫全書
 武溪集巻八       宋 余靖 撰
  寺記(下)
   江州廬山重脩崇勝禪院記   (慶歴五年 1045年)
   
夫萬寓之大,羣動之衆,佛以溥博之教,淵泉之語,廣譬善導,無不入其言。含生有知之類,人人物物皆藴佛性。猶木中有火,本來無覩,方便鑚鑿,乃見光華。離暗得明,不從外至。故無生之説,以去纒縳;有為之法,以朂因果。二者並施於世,隨所悟觧歸之。等覺佛去世後,持其説而化於一方者,信向逺近,視其縁之厚薄云耳。

大江之南,號為山水竒勝,廬阜又為諸山之最。自東晉以來,髙人開士,蟬聫不絶。山形磅礴三百里,寳刹之有名於天下者以十數,四方學心之人多歸焉。學人之至,必又能以圓頓一音之教,舉其機而驚於衆者,以登法師。苟得其人,則一言頓觧,出生死海,刹那頃耳。

崇勝禪院,江南李氏乾徳三年所建也。逺公蓮社,絶頂相望;淵明栗里,髙風接秀。左泉嗽玉,可以滌紛煩;前林蔽空,可以樂閑曠。真遺世觀空者宴息之境也。

景祐初,久虚禪席。於是州将而下,僉議立刹,廣詢法王之器,授之猊座,遂得今禪祖珂師焉。

寺之故居庳陋,不足容四方之來。一日,珂師言于衆曰:“吾以諸法一味離去世間,染浄所厭一切差别境界,無有少法可說,乃能入于如來難思智地。然而一切諸善皆由信起,不有荘嚴,何能起信?若寂然無營,則陷于因任止滅之病矣。”衆聞是說,翕然從風。其堂皇、殿廡、序闥、管庫之不如制者,一皆新之。

築基而飭材,陶土而礱石。肖像設色,衆工攸序;棟宇輪奐,見者起恭。師以善教而流布其法,以信而募其貨,以智而役其工。自丙子經營,至甲申落成。軒檻廻合,凡三百餘楹。雕琢金碧,皆極硏麗。無有逺邇,賔到如歸。其徒之至者,寝于斯,食于斯,聞于斯,覺于斯。夫見宗祊而起孝,覩墟墓而生哀,視塔廟而增信,其理一也。

某故史官,且師之同郡人,故得其實而書之。珂師通學識敏,少厭榮進,壊衣削髪而居叢林,不露頭角。遊廬阜若干年,提唱宗乗,集《軸禪録》七巻,盛行于時,時人服其該洽。

噫!自祖法之東流,六世而居曲江。今珂師生曲江,復以心法見于名山。古言:孔子之後,鄒魯多儒,信矣哉。

慶歴五年月   日記






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