羊城武溪书院祠堂记

   作者:余泽欣标注 击数:3214   时间:2011-3-5


     

窃惟观山者崇昆仑,观水者溯星宿,荫嘉树者寻根干。木有本,水有源,山有所起,人之有祖,何独不然?我族祖自十闽来韶,至五世忠襄公始大显名于国,食禄于朝,业著勋劳,才兼文武。谏章飞白简,史册照汗青,御笔亲题:“风采第一,广南定乱,经略无双。”迄今子姓星罗,散居郡邑。在在科名宦达,祖武克绳。独是祠宇未建,合食未举,春秋享祀,尚乏纲维。爰卜地羊石之南,买大屋一区,重新修葺,共妥先灵。相宅者谓:城居省会,街号仙湖,珠海前朝,云山后倚,左耸海鳌峻岭,塔影横铺,右峙口文星,凌霄矗立。一整饬间,堂基森然,庙貌焕然。大堂忠襄公,高悬风采之额;二寝联众祖,群安昭穆之班。魁阁补巽象文明,后亭壮坎宫武曲。雕砖砌玉,径绕廊,绿槛红,窗开八面。庖厨牲所,具体完全。因思时至事起,勃然振兴,一肩负荷,不辞跋涉。劬劳数载经营,共矢公忠鼎力。卓哉创始,伟矣观成。昔唐人叶茂根深,允若斯言,祖庙神灵,綦宏远矣。抑尝闻义莫大于尊祖,尊祖则敬宗,敬宗则睦族,则科名甲第,联接踵,一举而众美备焉。我子姓登此堂也,瞻几筵,陈樽俎,聿修厥德,将见事业勋劳,定有应运迭兴,克配前哲者,子故喜而志之,付之剞劂,以垂不朽云,是为记。时

大清乾隆二十四年,岁次庚辰,乡饮正宾岁贡生,候选儒学二十六世孙文现耀甫氏拜撰。

注释:      

羊城武溪书院:是清代广州余姓合族祠堂,兼作书院,原址在解放后已废,流传《羊城武溪书院祠堂记》,笔者幸见于余绍贤堂族谱中,现摘录出来,加以标点和注释。

谏章:向皇帝进谏的奏章。

白简:古时弹劾官员的奏章。

御笔亲题:指宋仁宗的亲笔题辞。

风采第一:从历史渊源上,是先有蔡襄“风采动朝端”的诗句,后有宋仁宗的题词,“风采第一”可以理解为宋仁宗对襄公余靖怀忠事君而两度遭贬的平反,以及对其风采的肯定。

广南定乱:指宋仁宗两次起用襄公余靖于国家社稷危难之中,第一次是皇佑四年(1052),起用余靖于丁忧之中,充任广南西路都钤辖兼经略安抚使,受命征讨广源峒酋侬智高叛乱。平乱后留守岭南,做好善后。第二次是嘉佑五年(1060)交趾李朝与甲峒蛮合兵寇边,宋仁宗起用余靖于青州任内,充任广南西路体量安抚使,重镇南疆,声威所到,不战而胜,平定交趾之乱。

经略无双:指宋仁宗在嘉佑六年(1061)加封襄公余靖为尚书左丞兼集贤学士知广州充广南东路兵马钤辖经略安抚使,执掌全路的军、政、财、金融、外贸等各项大权,公深知“经略安抚使”责任重大,上表推辞,宋仁宗的《答诏》明谕:“以卿策虑无遗,忠义有素,文理足以绥众,武备足以折冲,进居丞辖之重,付方面之寄,必能宣明威信,朕庶几无南顾之忧矣。”公再次坚辞不获,圣命难,才履职上任。可见,在宋仁宗心目中,余靖是经略南方的不二人选,“经略无双”反映的就是这样的历史事实。

祖武克绳指能够继承祖先。绳在这里是继续、继承的意思。祖武,是指祖先的遗迹、事业。武指步武,足迹。

指旧式房屋的窗格。

綦:极其的意思。綦宏远矣:指极其宏伟远大。

釜名,同鏖。樽俎:盛酒和装肉的器具,代指宴席。

聿修厥德:继承发扬先人的德业。剞劂:指付之雕刻。

乾隆二十四年:公元1759年。

                                       




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