关于余村里世系代数的计法及其厘正的讨论

   作者:余泽欣 击数:134   时间:2017/9/3


 

关于余村里世系代数的计法及其厘正的讨论

余泽欣

风采月刊第124期第13页曾刊登拙作《荷塘五老山崖山英烈纪念园开园揭幕》一文,文章开头提到南宋绍定元年(公元1228年),北宋名臣余靖九世孙余师箕携五子汉老、唐老、国老、椿老、季老(合称五老)由韶关移居荷塘南村。但在后文中又引述道光年间《新宁县志》人物传中的记载:“余汉老,字服休,德行都人,宋名贤余襄公九世孙也。”师箕公和余汉老两父子不可能同为九世孙,行文与引文的这种混淆,笔者深表歉意,同时感谢湛江余邵秋宗长的指正和提出宝贵的意见。由此也提出一个世系代数计法以何者为准而必须予以厘正的问题。笔者以为,世系代数的计法必须以始祖,也就是一世祖为准。

台开余村里世系代数的计法历来是尊余忠襄公为一世祖,第二代(伯庄、仲荀、叔英)为二世祖,第三代为三世祖,以此类推。这是后代尊祖的一种叫法,第几世就是 “几世祖”。如果从始祖第一世称呼后代,第二世为子,第三世以下都叫孙。九世祖师箕公就叫余襄公九世孙;十世祖余汉老就叫余襄公十世孙。这样说来,道光年间《新宁县志》人物传称余汉老为余襄公九世孙,从世系代数上少算了一代。按此逻辑推算,第二代本来为子变成一世,第三代孙变成二世孙,在逻辑上造成混乱。但是道光年间的《新宁县志》是古籍,即使有差错纰漏也无法更改,只能由引用者加以校勘订正。道光年间《新宁县志》的可贵之处是将余汉老列入人物传中,余汉老作为台开余氏始迁祖在县志有了记载。我们是出于这一点引用古籍《新宁县志》的记述。

古籍出错其实在所难免。例如上面提到师箕公携五子由韶州之曲江迁居古冈州的年份,本来在《余绍贤堂族谱》卷三第1页中,注明为绍兴元年(公元1131年),经笔者查证,应是绍定元年(公元1228年)之笔误,一字之差就相差近100年。查荷塘南村族谱资料可以相互印证:师箕公携五子南迁时是公元1228年。当时师箕公已经46岁,汉老19岁,唐老17岁,国老14岁,椿老12岁,季老9岁。各地族谱记载可能有出入,但基本的事实是汉老五兄弟都出现在南迁途中,在荷塘定居开基以及抗元斗争中给后人树立了一个兄弟团结,手足情深的榜样。

 

道光年间《新宁县志》人物传中关于余汉老的记述

 




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