猛虎跳墙汉老古墓遗址历史文物资料

   作者:余泽欣 击数:992   时间:2016-11-15


   

猛虎跳墙汉老古墓遗址历史文物资料

 

(一)《新宁县志》人物传的记载

余汉老1210~1281年)是历史上对台山(旧称新宁)卓有建树的人物。道光年间《新宁县志》人物传中有记载:“余汉老,字服休,德行都人,宋名贤余襄公九世孙也,宋末由韶州之广州,居宁阳,卒葬儒林里虎山。子孙坿山而居,儒林之派衍,亦足见襄公德泽贻流之远云。”

《新宁县志余汉老传》影印件由中山大学档案馆提供

 

(二)余绍贤堂族谱的记载

余绍贤堂族谱(以下简称族谱)卷三之一有记载,九世祖师箕公携五子(汉老、唐老、国老、椿老、季老),于宋绍定(误作绍兴)元年从韶州曲江迁居至古冈州。适逢南宋末年,蒙古兵侵犯我宋。师箕公和汉老五兄弟为抵抗外族、维护汉统,组织义军抗,得朝廷封赏,师箕公和汉老均获封为金紫光禄大夫现今留存于里边虎山上的汉老古墓,其墓碑上写着“宋金紫光禄大夫 十世祖考汉老余公、妣甄黄氏夫人 宋诰封一品夫人”。墓桌上记录墓的方位:“坐戌向辰兼辛乙,坐西北向东南”。族谱卷一下之十八页称作“汉老太祖猛虎跳墙山”

汉老古墓原状图

 

汉老墓的墓碑

 

(三)汉老古墓“猛虎跳墙”风水布局

汉老古墓“猛虎跳墙”的风水布局宏大。古墓在虎山的东南麓,坐戌向辰兼辛乙(东偏南约24度)。虎山并不高,风水学有“界水则止,遇峰则上”的说法对面有里岭隔水相望,有如香案又似墙。越过里岭在台城河的对岸,左青龙位有丫髻山,右白虎位有西华山,都是台山有名的高峰。山川灵气与人文灵气在这里聚合,从台山地图反映,“猛虎跳墙”正好对向新会崖门海战的发生之地。如果从对面崖门望过来,左面尖顶的西华山像旗帜,右面平顶的丫髻山像面鼓,还有一个法竹小山像印台,原有一座法竹庙,现已拆废。民间的传说叫“左旗右鼓法竹印”。这都是古代行军指挥的用品,或说这象征着汉老的功名,据说在崖门海战期间汉老接受朝廷密旨,组织后方的补给粮草工作。“左旗右鼓”像是隐藏有千军万马一样。可见汉老古墓猛虎跳墙的真正意义是念念不忘抗击外侮,念念不忘精忠报国的精神。猛虎跳墙这个古遗址不仅仅包括汉老古墓本身,还包括丫髻山和西华山两座高峰,对向新会崖门海战的发生之地,和崖门海战遗址遥遥相对。这些都像是天然形成的纪念碑,是记录当年汉老精忠报国,支援崖门海战的证据。

 

猛虎跳墙古遗址是记录当年汉老精忠报国,支援崖门海战的证据

 

台山市地图:汉老祖墓坐戌向辰兼辛乙(东偏南24度)正好对向新会崖门

 

(四)汉老古墓原有两根华表石柱

据老一辈人回忆,汉老古墓地原来围筑有水磨青砖、长条石以及碑石、拜桌等,山两侧有一对华表柱石,散落被埋于附近岐週村的塘基下,汉老墓修葺委员会组织各方力量,在当地知情人的努力下,两根华表石柱顺利的挖掘出来,重见天日。其中一根是完好的,长度3.86米,直径约26公分;另一根断为两截,上截长1.62,下截长2.22米。

华表石柱在宋末多用于墓葬,是安放在古墓两侧用于纪念和标识的立柱。这两根简朴的华表柱是粗面圆柱,明显和明代以后那种华丽饰面的华表柱不同。柱头承露盘是方形的,不是圆形的,瑞兽朝天犼是侧头的,不是直望的。华表柱是风水柱,置于墓的两侧,右边的瑞兽向左望,左边的瑞兽向右望,合起来指示墓的座向。华表石柱本来是没有字的,但发现上面刻有功名职衔汉老后裔姓名。从字迹不一,编排不规整的情况来判断,文字是后刻上去以光宗耀祖。刻字时间是光绪三十三年(1907年),但从华表柱的粗犷式样,其制作年代应比明代更早。

 

在岐週村挖掘出来的原属于汉老古墓的华表石柱

    

            

 出土的两根华表石柱

 

(五)族谱记载“猛虎跳墙”所附山图

据族谱记载,汉老古墓在新宁里边田界岭,喝作“猛虎跳墙”形。汉老墓附近还有兴龙墓和会龙墓。兴龙、会龙是汉老的曾孙子,是台开余族的十三世祖。三座山坟相邻呈品字型分布,这在民间本来就有儿孙附葬其下或左右的亲族传统。族谱卷二下之二页有如下记载:“兴龙翁淑配吴氏合葬新宁县德行都土名田界岭,喝作猛虎跳墙形,坐戌向辰兼辛乙,穴在汉老翁坟下相挨连,山图附后。”

 

族谱卷二下之二页对猛虎跳墙汉老古墓的记载

 

 

族谱卷二下之七十二页所附山图

 

(六)谦翁祠堂石碑所绘山图

台山里边谦翁祠堂一进左侧墙上嵌有一块石碑,刻有汉老墓与兴龙墓的山图。为什么汉老墓的山盘与曾孙兴龙墓的墓圈挨得这样近?从风水学来说,龙助虎跃,虎助龙兴,本是相得益彰。这或者是当初先人修墓,其深意不为人所知,却引起后世一段历史公案,要由新宁县官发布调解告示,从正反两方面揭示族亲之间要一本至亲、兄弟和谐的精神。

 

谦翁祠石碑所刻的汉老墓与兴龙墓的山图

 

(七)谦翁祠堂石碑所刻新宁县官告示

谦翁祖祠堂一进左侧墙上所嵌的石碑,除了山图以外,下面还刊刻有新宁县道光二十八年四月十八日(1848520日)发布的有关平息山坟纷争的告示。原来是十世祖汉老墓、十三世祖兴龙、会龙墓都葬在台山里边虎山(古名猛虎跳墙),三座山坟相邻呈品字型分布。乾隆二十九年(1764年)曾经重修,历年祭扫无异,到了道光二十八年,因汉老墓与兴龙墓相连太近,族属遂启争端。为防不测,举人余廷润禀请新宁县官调解。县官亲到田界岭勘查调解,绘列山图,出示晓谕,化解了争端。族人恐县官告示和所绘山图“久而就湮也,故勒诸贞眠,以垂永久。”

 

新宁县官告示石碑

 

新宁县官的告示全文如下:

署新宁县事惠来县正堂加十级纪录十次于为剀切晓谕事。照得坟莹为先人安葬之地,自宜保护绵长。绅士为乡族系望之人,更须约束子弟。查新宁余姓素称巨族。其中绅袊应皆读书明理之士。昨据举人余廷润等禀称,十世始迁汉老祖坟与十三世分房兴龙祖坟两穴贴连,历数百年无异。今忽有族人鼓众约期图挖侵葬,恐相戕害,立成巨祸,禀请弹压前来。本县念切痌瘝,救同水火,亲诣该山弹压。当经劝谕,两造各相和睦,幸无滋事。兹据余允兼等以余讲贯等并无鼓众之事,呈请择释。查两造原属一本至亲,素无嫌怨,不过意存疑似,偶因口角起衅。今既咸知感悟,业经准予注销。惟恐族大人众,或难保无恃强逞气之徒,从中播弄,再滋事端,合行出示晓谕。为此示谕余姓绅耆及合族子弟人等知悉,尔等现经遵劝息争,嗣后各戒子弟和宗睦族,相好如初。不得再行滋事。倘有应行事宜,应由该绅耆秉公妥办。如有不法之徒再敢持蛮逞凶,致酿祸端,在滋事之人固当按法重惩,而该绅耆等身为族中表率,约束不严,亦不能当此重咎也。各宜凛遵毋违,特示。道光二十八年四月十八日示。

 

(八)历代重修与祭扫纪念活动

1《新宁县官告示》说明十世始迁汉老祖坟与十三世分房兴龙祖坟已有数百年历史。汉老古墓在历代皆有重修和祭扫活动,正说明历代有纪念活动,不能因为重修就否定其历史文物价值。乾隆二十九年(1764年)曾经有一次重修。从清代新宁县官告示的石碑所绘的山图可知,现今留存的汉老古墓,及其与兴龙墓两穴贴连的形制,和清代是一致的。

2自从上世纪五六十年代以来开展的各项运动把汉老墓周边范围的山地开垦成农作物用地,墓地设施几乎全部被拆除。改革开放以后,1992年秋,香港余尊德堂拨出专款,由余锦相宗长亲自带回,对汉老古墓进行重修。重修的依据就是古墓遗址和老人的回忆,还有石碑所绘的山图和族谱的山图

 

重修后汉老墓与下首的兴龙墓相挨连,和谦翁祠堂保存的石碑山图一致

    

    31995汉老墓和谦翁墓重修相继完成,香港余尊德堂回乡并组织了多村宗亲进行祭祖活动。

 

1995年3月26日春祭汉老墓活动

   

    42014102日,甲午年九月九日重阳节,台山、开平和其他各地的宗亲200多人联合举行拜祭汉老祖墓的联谊活动。

 

2014秋祭汉老祖的宗亲聚集山盘

 

    520151018日重阳节期间,各地汉老祖后裔在台山市里边虎山秋祭汉老祖联谊活动。

 

2015年秋祭汉老祖活动情况

 

    62015~2016年,汉老祖后裔筹备修葺汉老古墓,海内外宗亲踊跃捐款,修建了上山步级和台阶,而对汉老古墓则按照文物修旧如旧的原则保持原貌。古墓周围初步种植有10棵柏树,今后还要进一步搞好环境绿化和进山道路等工程。20161015日海内外宗亲在台山里边虎山联合举办秋祭汉老祖活动。

 

2016年联合秋祭汉老祖活动大合照

 

汉老祖墓陵园航拍全景图

 

      资料整理:风采月刊社副总编辑、风采堂文化研究会常务理事 余泽欣

 




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